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一成都不行，石小凡有些难受起来。十成利润不到一成，那还干个屁。
“陛下，是不是太少了点吧。一成都不行，那您说多少合适？”
“十成中的半成，最多了。”
二十分之一？也就是说，玻璃分厂利润两千万两，石小凡只能拿一百万的利润。他犹豫了，太少了。
“不少了，”赵祯说道：“这次是朝廷出资，你出技术。要知道，将来海上航线的贸易许多多少玻璃制品你想过么。二十抽一的利润，朕还不想给你。将来，这可是一笔巨额利润。”
随着海上贸易的兴起，像是南洋各国，还有北上朝鲜、日本甚至欧洲那些国家。当大宋朝带着丝绸玻璃还有瓷器茶叶等物品交易的时候，会带来多大的利润。
船队在不断壮大，胶州船厂也在不断生产船只。将来这海上贸易可以做到整个世界了，垄断行业玻璃制品，除了用来做窗户还有镜子等作用。二十分之一的利润，这么算下来确实不低了。
“好吧陛下，臣答应了。不过，海带这事，咱们必须二一添作五，一人一半。”
“讨价还价，”赵祯大怒：“你要这么多钱干什么！你花的完么，你、朕抄了你的家可是够朕吃好几年的。”
“天日可鉴啊陛下，臣真没攒下多少钱。山西赈灾，臣拿出来了三百多万两，京城每年学堂的开支，还有城北的扩建，那里不都是用钱。你们以为臣有多少钱，其实臣都快揭不开锅了。朝廷又不管，只能臣自己出啦。”
“你要饭的？”
“臣就是要饭的。”
对这个败家子，赵祯还真是无计可施：“海带的事放一边，朕可是投了不少钱的。你实在想五五分账也行，把兰亭集序还给朕，什么都好商量。”
说了半天，这狗皇帝还惦记这幅兰亭序啊。这墨宝不给你，老子还得拿来做传家宝呢。
“陛下，您都赏赐给臣了。兰亭序的民间拓本有的是，其中不乏名家之作。要不，臣再给你弄一副来？”
赵祯不想在这事上跟他多所纠缠了，他皱了皱眉头：“你现在是东宫少傅了，要注意你的言行举止。说吧，你打算怎么教昉儿他们？”
“从三字经、弟子规、千字文、百家姓教起咯。”
赵祯一怔：“千字文和百家姓朕知道，这三字经和弟子规又是何物。”
关于三字经的成书年代和作者历代说法不一，大多数后代学者倾向的观点意见是南宋“宋儒王伯厚先生作三字经，以课家塾”，即王应麟为了更好的教育本族子弟读书，于是编写了融会经史子集的三字歌诀。
此时的赵祯自然没有听说过这三字经的歌诀，于是石小凡从人之初、性本善开始，叽里挂啦的背了起来，这三字经他三岁就能倒背如流，如今虽然磕磕绊绊，还是一字不落的背了下来。
三字经乃是中国的传统启蒙教材。最浅显易懂的读本之一。三字经取材典范，包括中国传统文化的文学、历史、哲学、天文地理、人伦义理、忠孝节义等等。
赵祯却是越惊讶，虽然这三字经浅显易懂，然里面包含了“仁，义，诚，敬，孝。”可以了解常识、传统国学及历史故事，还有故事内涵中的做人做事道理。
都说教育要从娃娃抓起，幼儿时期是人生观价值观的关键。赵祯听完这这三字经的内容不由得大为赞叹：“好，好，这个非常棒。”
千字文由南北朝时期梁朝散骑侍郎、给事中周兴嗣编纂、这个赵祯是知道的。由一千个汉字组成的韵文。全文为四字句，对仗工整，条理清晰，文采斐然。
百家姓成文与宋初，是一篇关于中文姓氏的文章。原收集姓氏411个，后增补到568个，这个赵祯也听过。赵钱孙李，以皇家赵氏为尊。
而那个弟子规乃是清朝所作，赵祯却又不知道了：“那你再跟朕说说，这弟子规又是何物？”
弟子规是依据孔子教诲编成的学童生活规范，形式为三字韵语，核心思想是儒家的孝悌仁爱。为清朝康熙年间秀才李毓秀所作。其中记录了孔子的108项言行，共有360句、1080个字，三字一句，两句或四句连意，合辙押韵，朗朗上口；全篇先为“总叙”，然后分为“入则孝、出则悌、谨、信、泛爱众、亲仁、余力学文”七个部分。
石小凡一念：“弟子规，圣人训。首孝悌，次谨信...”
一路背诵下去，赵祯更是惊讶，这些东西确实非常适合幼儿教学，而且简单易学，孩童都能记得住。
赵祯大喜：“原来你早已做足了功课，朕原本还有些担心，如此看来，倒是朕多虑了。朕已经给你在会庆殿西侧龙图阁选了个地方，你可以在那里教书。”
龙图阁收藏有宋太宗御书、各种典籍、图画、宝瑞，以及宗正寺所进宗室名册、谱牒等。若是教授学生，查阅资料的时候也方便，最是合适不过。
谁知石小凡却摇了摇头：“不行，要想让臣教授好皇子。还是到臣的狗窝里吧，臣的家里藏书也很丰富，而且更是方便。”
“为何？”赵祯奇怪的问道。
“这个，”石小凡有些嗫嚅的道：“在宫中教书臣放不开，若是皇子犯了错臣是打不得骂不得。教不严师之惰，要想皇子有成就，就得严苛一些。”
古人崇尚棍棒教育，打手心是家常便饭。虽然没有史书记载宋朝给皇子授课可以打板子的规矩，但从严而教是通用